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  • 智随法师答：有怕冷的毛病怎么办？

    我们知人生之苦，而发决定往生之心。善导大师言：‘恒常思念地狱苦，发起增上往生心。’有身体的苦，则不必思地狱矣，现生之苦即让我们急于出离了。 　　所谓通身靠倒，彻底放下，主要是就...

    智随法师

    出家

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/20411434627.html

  • 慧净法师：念念在道

    修行人悟万物一体，自他无别；故忘掉自己，成就他人。 　　八、修行人以佛心为心，以佛行为行。 　　九、圣人不积，既已为人己愈有，既已与人己愈多。（老子） 　　念佛人 　　一、 常思地狱苦，使心... 　　三、地狱之火已经燃烧到了我的脚底，我日日夜夜，心心念念，只有南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……，此外，我无遑旁顾。 　　四、行走白道的人，忘记背后，向着净土，蓦直前进...

    慧净法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21080163337.html

  • 问：信佛能治疗忧郁症吗？

    佛教能度生、老、病、死、忧、悲、苦、恼。忧郁症不就是忧吗？ 忧郁的原因无非是因贪、嗔、嫉妒、我慢、邪见而起： 1、因贪起忧~贪忧。比如因情爱而起。对治法是观人身不净、人生无常、人命短促，有观万事皆有因缘，夫妇爱人所谓美满姻缘无非也仗前世结的善缘，宁可强求？ 2、因嗔起忧~恨忧。比如因爱不得而成恨，或看某某不顺眼，又无法除去眼中钉而致忧郁。对治法是观想因果报应不爽，嗔恨招地狱苦，奈何...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/16290481279.html

  • 用心对治习气（印光大师）

    　　念佛时，不能恳切者，不知娑婆苦，极乐乐耳。若念人身难得，中国难生，佛法难遇，净土法门更为难遇。若不一心念佛，一气不来，定随宿生今世之最重恶业，堕三途恶道，长劫受苦，了无出期。如是，则思地狱苦，发... 　　念佛，要时常作将死，将堕地狱想。则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法，亦是随缘消业第一妙法。（书二·五）　　 　　成就净念 　　治习之...

    印光大师

    对治|习气|烦恼

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/1416122212.html

  • 人间地狱般的痛苦

    胆战心惊。 　　无量寿经曰：“天地之间。五道分明。善恶报应。祸福相承。身自当之。无谁代者。善人行善。从乐入乐。从明入明。恶人行恶。从苦入苦。从冥入冥。”我等当信佛语，熟思惟之。思地狱苦，发菩提心。三途易入而难出。地狱时长而苦重。趁强健时，努力修善。但念生死，如丧考妣。如救头然。南无阿弥陀佛！…… ...

    慈清

    |临终|苦|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/22082510286.html

  • 以怖苦心念佛：随缘消业第一妙法

    　　 　　念佛要时常作将死堕地狱想，则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法；亦是随缘消业第一妙法。 ——印光大师 　　我们念佛就是念的不恳切，念的不相应。什么...感应。苦，要知道真苦。我们在世间所受一切苦，比不上三途；饿鬼、畜生所受的苦，比不上地狱苦；最苦的是阿鼻地狱。《地藏菩萨本愿经》里面所说的，那些苦处之相，实在说是地狱中九牛一毛、大海一滴，地狱之苦说之不尽...

    净空法师讲

    |念佛|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/11395732346.html

  • 印光大师论菩提心法语撷录

    上复念西大师书）这可以看成是对发菩提心念佛可作上品往生资粮的另一种诠释。　　2、发菩提心是念佛的强大动力。大师对治弟子不能恳切念佛时，常教以“思地狱苦，发菩提心”，如果说思地狱苦是一种压力的话，那么发...。如是则思地狱苦，发菩提心。菩提心者，自利利他之心也。此心一发，如器受电，如药加硫。其力甚大，而且迅速。其消业障，增福慧，非平常福德善根之所能比喻也。”（6）大师又开示：“念佛心不归一，由于生死心不切...

    余会心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035142451.html

  • 略释出离心

    嘱咐目犍连：“你应令此二人生发厌离心。”于是目犍连运用神通，于二沙弥白天所经处所，化一大地狱，二沙弥闻听斫截等声，遂往观视。见大地狱中斫截所有众苦，又见彼处有二大镬，涌沸腾然，即问：“大镬中怎么没有受...恐惧地逃回目犍连处，详白所见。目犍连说:“二沙弥，此等地狱苦报，皆是懈怠所生，当发精进。”二沙弥遂发精进，如果在饭前一忆念地狱苦状，则不饮食；如果在饭后忆念地狱苦状，马上惊慌恐惧而呕吐。目犍连见此，即...

    释法正

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035642458.html

  • 莲师预言警示函

    对此信函生邪见　　今生灾病刀兵苦逼身　　来自地狱苦趣辗转受 　　邬坚莲师 于虎年六月初十从西南罗刹境函寄西藏 ...　　饮酒过量短寿多病苦　　揭诸末劫有情众　　当前短促逸乐时　　谨记业与因果相联系　　定时课诵莫忘众善啊　　觉察警醒教法渐失际　　自当严守戒律诸威仪 　　假如鬼魔入侵兴害意　　且对莲师尊前一念祈　　当...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314644224.html

  • 思恶趣苦——道次第传承诸师修心语录之六

    　　一、思地狱苦：如释迦世尊《本生经》中说：“于三宝、业果驳以为无，生寒地狱。”　　二、《密经》中说：“缘于上师生嗔恚，生嗔一念等一劫，所积善根尽摧毁，若犯密戒根本罪，直至未忏净之间，刹那等劫住地狱...　六、龙树菩萨说：“镇日须忆念，极寒热地狱，亦当念饥渴，逼迫诸鬼趣，多愚苦傍生，当视当忆念，断恶修乐因，难得瞻部身，得时于恶因，当励力断尽。”　　七、龙树菩萨又说：二切乐中无过漏尽乐（佛证究竟涅盘），...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005948015.html
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